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    又问，君子就一定永远是君子，小人就永远是小人？

    君子？

    杨皓摇摇头。这可是一个大命题。

    他想了一会，重重下笔。

    一刻多钟后，他吹干墨迹，将信装好交给那位护卫。

    护卫朝他叉手，转身就走。

    李承乾收到信时，已经快傍晚了。

    他问护卫：“杨六郎可说什么了？”

    护卫说：“回太子话，杨六郎并未说什么。只是初时不信是太子给他的信。确定后，便回房写回信了。”

    李承乾想了想又问：“这信，他写了多久？”

    “一刻钟多些。”李承乾听了，对这回信多了些期待。却又担心信中所言，仍无法回答他内心问题。

    他展开信，看到上面的字，面上大囧。

    真不是他挑剔。

    而是杨六郎这字，与他五岁是写的差不多。

    不过还好，字都能看清楚。

    【乾小郎君钧鉴。承蒙你看得起，竟以君子为题，来问皓这刚还俗的小道士。】

    李承乾不由一笑，问杨六郎那样的问题，确实有些为难人。

    不过看到那些标点符号，他虽然不能知道意思，却也发现这些符号将句子断开后，信读起来容易得多。

    他再往下看，本想看看这些符号的妙处。可是接下来的一句，就让他屏息细读。

    【小郎君熟读《论语》，其中多有君子论。其种种微言大义，皓不复赘言。

    【皓亦常思：君子之道，何以鉴之？

    【君子百样，不一而足。窃以为：《论语》之君子言，均是答弟子问。师者，教人向善。弟子有问，师自以佳言对之。其君子言，当为仲尼于君子之向往，可望不可及。而非定天下君子之准绳。故，皓心向往，却不照准。

    【视先秦百官之职，皆推贤者。皆不识《论语》，有君子乎？

    【君者，尹口者。尹者，治事者也。古人之君子，乃发号施令、治理国家之人。故曰：君子劳心，小人劳力。

    【先秦及秦，视百官为君子，皆为治理国家、治理百姓而设。在位者，必为国为民之贤者。

    【皓以为，君子与贤者并列。君子当行贤者之义。

    【何为贤者之义？

    【为天地立心，为百姓立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

    【立此志并终生践行者，必君子也！】

    砰~
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