第二百二十八章 山中饿虎!-《都市之我为宗师》


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    别人的再好,也是别人的,自己的再差,也是自己的。

    只有适合的,才是最好最妙的。

    古时候的气道有言,五脏之中藏着五神,而心为五脏之大主,故此又有一言,是心中藏神。

    心中有神,身有神威,调群星列宿,一呼之下,漫天神灵无有不敢应者。

    这话说的很玄,听着很厉害,然而随着对练武的深入,包括那些杂七杂八的经文,情报,指导,在糅合贯通之后,孙长宁明白,这所谓的漫天神灵,都是指的自己肉身。

    人身躯之中有三盏火,是三昧真火;人身中有五精之气,是五脏之神;人身之中有四片海,分别是髓海、气海、血海、水谷之海。

    五精,四海,三火,上贯紫府,下连丹田,人的脊椎如龙,就像拳法之中所说,龙脊向天而探,说的正是这个动作。而龙骨之中,有北斗七星,在我们说来,里面住着三十六位天神。

    三十六神只是虚指,而七星之中,肾是破军、文曲、巨门,肺是武曲,心是廉贞,脾是禄存,肝是贪狼。

    此为五德七星,传说中的七星等祭的就是这人体五处七星,在这七星之中隐三十六神。

    这是陈于淳说的,三十六天罡手炼入化劲的诀窍。

    三十六位天神,藏在五精四海三火当中。

    而五精,四海,三火,正是对应人身精气神。

    三十六天罡手里就有一招打人四海的狠毒招数,那天威断海,孙长宁自己也会施展,当初虞秋霖用过一次,他只是看一眼,就记住了。

    那至于人身的神灵,还有许多,这都是道藏亦或是佛经,拳经当中都有解释的东西,只不过古人写东西,喜欢遮遮掩掩,让人看一半,迷糊一半,剩下一半,美名其曰:有缘者可明白。

    其实在孙长宁看来,正是因为这种暧昧不清的态度,才导致东土的武学时常出现断代,因为有些人拳脚功夫并不弱,乃至于很有天赋,然而就是因为看不懂这里面的玩意,才会卡在某个关隘,最后终身不得寸进,直至老死。

    “都说明珠蒙尘,终有尘尽光生之时,然而都忘记了,若要尘尽光生,那自然是要有人,亦或是生灵前去拨弄才行,若明珠蒙尘百年,灰已积成高土,若无人见,何来尘尽之说?”

    孙长宁心中默默思索,明珠蒙尘,不过是一种宽慰的说法罢了,事实上,若无人有慧眼能见明珠,只怕是这明珠还要继续蒙尘下去。
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