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    这个婉丽的使女再心里埋怨，偏生还是做足了礼数，又是轻声道：“为君以泻清臆。”

    在使女的注视中，果不其然，于望毫不客气的伸出蒲扇般大的爪子的直接就端起杯子。这使女的眼中的冷色又重了三分。

    这个时代，品茶可是一项艺术。一般来说，真正的文人雅士品茶，要用三指取品茗杯，分三口轻啜慢饮，有条件的，要在古筝的伴奏下，主泡火熏香，前面还要净手。

    净手不净手的，这两个武夫肯定是没这概念，而且端杯子的动作也不对。高雅之士习惯于把有托盘的盖杯称为“三才杯”。杯托为“地”，杯盖为“天”，杯子为“人”。意思是天大、地大、人更大。

    真正懂行的，喝茶时会连杯子、托盘、杯盖一同端起来品茗，这种拿杯手法称为“三才合一”。

    看看眼前的这两头“野牛”在做什么？他们端起了茶杯，嫌弃杯托和杯盖碍事，直接拿起杯子就一口把茶水倒进了嘴里，而且似乎他们感觉到有点烫，龇牙咧嘴的，都咂了咂嘴。

    该！生该烫死你们！使女心中恚怒：这样煞风景的武夫，怎么会挤到这样文人聚会的场所？

    旁边的陈昌言也是目瞪口呆，按照茶道的高雅礼仪，当使女说“为君以泻清臆”时，于望就应该起身迎接，举杯曰：非此不足以破孤闷！乃复坐。

    《太玄·聚》曰：“竦萃丘冢，礼不可废也”，汉家礼，是约定俗成的行为规范，是表示友好和尊敬的仪容、态度、语言、动作。不然中国何以被称为礼仪之邦？

    陈昌言此时极度后悔，早知道今天秦如烟肯来，就不该请这个于望上门！如此冲突了美人儿，岂不是连累到自己那“高雅风范”？

    看着场面冷场，又看到对面的使女气鼓鼓的盯着自己，于望莫名其妙，不知道自己做错了什么，猛然想到：莫非这喝茶，还得叫好？

    后世里烦人的广告总是重复、重复他娘的又重复，就算恼人，起码也加深了你脑中的印象不是？最典型的就是号称“重要的事情要说三遍”。

    “好茶！好茶！好茶！”于望不假思索的连声称赞三次，忽然他发觉刚刚喝茶时，嘴里还留了几片茶叶，当即随口咀嚼着，顺便吞咽了下去。

    “牛嚼牡丹？”使女楞了半晌，强忍住拂袖而去的冲动，僵硬的笑了笑，又是接着派茶。

    好家伙，接下来，于望才见识到了汉家礼数的繁琐，看着他们一通表演，于望终于明白自己出丑了。

    只不过，在于望心里，儒家名言里有句话是深刻赞同的。那就是“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。

    如今这个世道，普通老百姓吃不饱，穿不暖，每年生生饿死的就有无数！如果人人光是执足礼数，就能温饱无忧，那么于望也不介意刻苦学些这些高雅的礼仪，甚至可以强行命令整个汉家军必须在每个汉家礼节上做到一丝不苟！

    哪个粗鲁军汉敢不执行，军棍伺候！

    可现在是乱世！这些所谓的“文人雅士”个个醉生梦死，沉迷在自己“营造的太平世界”里日夜笙歌，对于天下苍生的死难视而不见，对于大明国运的倾颓麻木不仁，那么将来就让这些“国家基石”，“社会精英”和鞑子的屠刀讲礼仪吧！

    于望忽的笑了，本来他对这些人就没有报有任何指望，娘希匹！就让这些人沉醉在自己的世界里称王称霸好了！

    忽的，于望大声的对旁边的李舒道：“茶不如酒！”。李舒也是感慨道：“操守大人说的极是，就这么一小杯，塞牙缝都不够，看他们就喝个没完，怎么就没有喝光的时候呢？哪有大碗酒来的痛快！”
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